悪魔 『東京独立雑誌』21号 一八九九（明治三二）年二月（内村鑑三全集6）
悪魔とは心霊的実在物の全然悪化せし者の称なり、彼は今は善の善なることを識る能（あた）はず、善を見る必ず悪の現象なりと做（な）し、悪ならざる人と物との世に実在することを信ずる能はず、彼は勿論彼れ自身の根本的悪人なるを信じ、従て聖賢君子も悉（ことごと）く悪の動機よりして善人の仮面を被（かぶ）る者なりと信ず、善は彼に取りては悪を遂行する為めの方法なり、人生悪なり、宇宙悪なり、彼に取りては物として悪ならざるはなし、故に悪魔を善に導くの道あるなし、彼は善あるを信ぜざればなり、彼は既に永久に悪たるの地位を落入りし者なり、彼の業は今は彼自身が悪なるが如く他人を悪化するにあり、彼の最も憎む者は神と善人となり、彼の最も喜ぶことは善人の堕落することなり、世に怖（おそ）るべき者の中に悪魔の如きはあらず。
悪魔に対する途 内村鑑三『聖書之研究』58号 一九〇四（明治三七）年11月（内村鑑三全集12）
悪魔はこれを説服する能はず、それ彼は彼れ以外に真理あるを信ぜざればなり、之を改むる能はず、そは彼は彼以外に善なる者あるを信ぜざればなり、悪魔は否定者なり、拒み否むの外、何事をも為し得ざる者なり、故に彼に対するの途は唯（ただ）放任あるのみ、彼をして思ふ存分に悪を行はしめ、而して自身躬（みづ）から悪の結果を味はしむるにあるのみ、然れども世に吾人（ごじん）の憐憫を惹（ひ）く者にして此状態に陥入りし者の如きはあらず、吾人は特に彼等のために祈り、吾人が彼等に善を為し得べき時機の到来を俟（ま）つべきなり。